![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Общая теория систем: Почему? и Зачем?
Продолжаю дозволенные речи о системном подходе. В этом отрывке рассматривается второе положение системного взгляда на мир, а к нему я присовокупляю цитату из Книги Закона, записанной Алистером Кроули. Просто сравните эти две цитаты и насладитесь :)
----
"Второе положение "организмического" взгляда: все части и процессы целого взаимовлияют и взаимообуславливают друг друга.
Человек описывает себя через простые бинарные оппозиции: верх - низ, лево - право, плохо - хорошо, причина - следствие и т.п. Возможно, легкость и естественность бинарного мышления связана с понятием симметричности. Все растения, животные, люди обладают осью симметрии. Так все живое приспособилось к феномену тяготения земли. Находясь в этом симметричном мире, просто опираться на бинарные оппозиции. Они "работают" при описании и понимании статичного, механического мира, но бесполезны в тех случаях, когда надо понимать и описывать многоуровневые взаимодействия и взаимозависимости.
Системный подход предполагает особый способ восприятия реальности, отличный от того, к которому все мы привыкли. Возникшие еще в XVIII в. представления о детерминированности мира, о возможности вычленить причину и следствие, найти одну истинную первопричину мешают понять, что в реальности причины и следствия могут меняться местами <курсив мой>. В мире может существовать множество истин, справедливых в разных условиях и с определенной степенью вероятности.
Представление о бинарности мира создает линейную причинно-следственную связь, с помощью которой описываются процессы и события. В этой картине мира главный вопрос "Почему?"
В системном подходе такая линейная причинно-следственная логика существовать не может. Она заменяется на круговую логику, в которой главный вопрос "Зачем?" Для того чтобы выявить психодинамику семейной жизни, необходимо перейти к системному мышлению.
А. Варга "Введение в системную семейную психотерапию"
====
28. Будь же проклято «Потому что» со всею роднею его!
29. Да будет «Потому что» проклято навеки!
30. Если Воля останавливается и восклицает: «Почему?» — призывая «Потому что», то Воля останавливается и не свершает ничего.
31. Если Власть вопрошает: "Почему?", то Власть эта — слабость.
32. Также рассудок — ложь; ибо есть бесконечный и неизвестный фактор; и все их слова идут вкривь и вкось.
----
"Второе положение "организмического" взгляда: все части и процессы целого взаимовлияют и взаимообуславливают друг друга.
Человек описывает себя через простые бинарные оппозиции: верх - низ, лево - право, плохо - хорошо, причина - следствие и т.п. Возможно, легкость и естественность бинарного мышления связана с понятием симметричности. Все растения, животные, люди обладают осью симметрии. Так все живое приспособилось к феномену тяготения земли. Находясь в этом симметричном мире, просто опираться на бинарные оппозиции. Они "работают" при описании и понимании статичного, механического мира, но бесполезны в тех случаях, когда надо понимать и описывать многоуровневые взаимодействия и взаимозависимости.
Системный подход предполагает особый способ восприятия реальности, отличный от того, к которому все мы привыкли. Возникшие еще в XVIII в. представления о детерминированности мира, о возможности вычленить причину и следствие, найти одну истинную первопричину мешают понять, что в реальности причины и следствия могут меняться местами <курсив мой>. В мире может существовать множество истин, справедливых в разных условиях и с определенной степенью вероятности.
Представление о бинарности мира создает линейную причинно-следственную связь, с помощью которой описываются процессы и события. В этой картине мира главный вопрос "Почему?"
В системном подходе такая линейная причинно-следственная логика существовать не может. Она заменяется на круговую логику, в которой главный вопрос "Зачем?" Для того чтобы выявить психодинамику семейной жизни, необходимо перейти к системному мышлению.
А. Варга "Введение в системную семейную психотерапию"
====
28. Будь же проклято «Потому что» со всею роднею его!
29. Да будет «Потому что» проклято навеки!
30. Если Воля останавливается и восклицает: «Почему?» — призывая «Потому что», то Воля останавливается и не свершает ничего.
31. Если Власть вопрошает: "Почему?", то Власть эта — слабость.
32. Также рассудок — ложь; ибо есть бесконечный и неизвестный фактор; и все их слова идут вкривь и вкось.
33. Хватит уже «Потому что!» Пусть катится к псам!
Liber AL vel Legis, Гл.2, © Перевод: Анны Блейз, 2009.