Личный взгляд на Старшие Арканы Таро Хайндля и моделирование событий с их помощью: Справедливость

[hipparion]

 
Хотя в этой колоде Аркан Справедливость идет под номером 11, на нем изображено 8 павлиньих глаз. Расположены они в форме пентаграммы (Микрокосм), внутри которой расположен треугольник вершиной вниз (алхимический знак Воды). Такой же треугольник расположен выше в таком же положении, но уже металлический – на нем держится конструкция с чашами весов. Центр этого треугольника напоминает глаз, расположенный в пирамиде Аркана Отшельник. Также можно рассматривать этот треугольник как алхимический знак Земли.

Павлиньи глаза, расположенные по центру, складываются в форму, напоминающую букву Тет, которая, в свою очередь, соответствует 11 Аркану, который в Книге 777 Алистера Кроули соответствует-таки Ату Вожделение (Силе по РУ) (ключ 19). Похоже, что, несмотря на нумерацию Справедливости в колоде под номером 11, в самом изображении может быть зашифровано ее изначальное, до-Уэйтовское, а также и Кроулианское, положение под номером 8. Неудивительно, что павлиньих глаз на изображении ровно восемь!

Чаши оставляют очень интересное ощущение – они будто выступают вперед (букет павлиньих перьев расположен гораздо дальше от зрителя). При этом чаши не выходят за рамки изображения, тогда как перья как раз выходят! Эта своеобразная «обратная перспектива» сделана, очевидно, ради передачи смысла Аркана. Если рассматривать весы как Справедливость земную, человеческую, то павлиньи перья – Справедливость высшая, божественная. Она не знает рамок – все рамки устанавливаются самими людьми. Материальное кажется нам ближе, чем духовное, но это кажущаяся близость – то самое «искажение перспективы».

В весах бросается в глаза «шахматное» сочетание чаш и сфер, парящих над ними: на серебряной чаше покоится золотая сфера, и наоборот. У меня возникла мысль, что серебро здесь символизирует духовное и ментальное начало, тогда как золото – практическое, материальное. В этом случае Аркан может говорить нам о том, что равновесие и гармония в нашем, земном мире, достижимы лишь при наличии гармоничного взаимодействия духовных и материальных аспектов нашей жизни. Перекос в сторону любого начала приведет к дисбалансу, нарушению равновесия.

Что касается перьев, они также представляют собой равновесие, баланс, но на другом, более высоком уровне. Издалека кажется, что композиция абсолютно равновесна – симметрична и гармонична. Однако при пристальном рассматривании становится видно, что там нет рядом и двух одинаковых мазков! Цвета всех стихий перемешаны в этих перьях, да и в более крупных деталях видно, что левое не подобно правому. В целом же букет из перьев «произрастает» из довольно прочного на вид поблескивающего материала. Однако материал этот производит отталкивающее впечатление, напоминая то ли вороний коготь, то ли танковую броню, то ли потемневший корень самого пера. Перья же представляют собой, с одной стороны, весьма неустойчивую конструкцию, которая теряет свое равновесие от малейшего дуновения ветерка, но с другой – она потом так же быстро возвращается на место, именно благодаря своей «податливости» и «воздушности». Это напоминает притчу о дубе, выкорчеванном порывом ветра, и осинке, которая выстояла в грозу, хотя гнулась во все стороны. Возможно, Аркан намекает на то, что равновесие высшего порядка – на духовном и ментальном уровне – может казаться чем-то эфемерным, неустойчивым, подверженным постоянным воздействиям, но при более широком взгляде на вещи окажется, что это как раз самая несгибаемая основа нашего существования. В отличие от равновесия, достигнутого в материальной жизни – здесь обеспечить состояние устойчивого равновесия можно, только работая над гармоничным присутствием всех стихий в своей жизни. И если этот баланс нарушается, последствия становятся весьма заметны и нескоро поправимы. А в особо серьезных случаях и сами весы могут выйти из строя, так что и уравновешивать уже станет попросту нечего (я полагаю, в этот момент наступает физическая смерть).

Медитация
После медитации захотелось отдохнуть, полежать, закрыв глаза. Однако почти сразу почувствовала приятное щекотание в области седьмой чакры, которое усиливалось на глазах. Приготовилась к шоу, позволив событиям разворачиваться самим. Через некоторое время возникло физическое ощущение открытия Сахасрары, впускающей в себя столб золотого света, который проникал во все закоулки больного черепа и давал моментальное физическое облегчение. Опыт закончился также без моей инициативы – просто вдруг возникло ощущение открытия отверстия на макушке, легкого дуновения ветерка, проникающего сквозь него, и затем будто обруч сняли с головы, давление ослабло. Потом прикинула размер отверстия по ощущениям – получился где-то диаметр 8-9 см.

Сигналом к окончанию медитации мне служило появление пентаграммы из павлиньих глаз – т.е. момент, когда я начинаю ее видеть.
При окончании медитации, но перед получением энергии Аркана, я впервые увидела ауру вокруг своих рук и самой карты.

Моделирование
В результате работы с энергиями Аркана, направленной на себя, дела стали складываться удачнее даже в мелочах – нужные мне люди сами звонили, продавцы делали скидку по собственной инициативе и пр.

Возрос интерес к земной стихии, захотелось научиться делать еще что-нибудь своими руками. А Землю мне как раз очень показано развивать в себе (у меня перекос в сторону Воздуха). Похоже, что Аркан буквально начал уравновешивать мои внутренние стихии.

Сны
Увидела во сне новую колоду с очень красивыми эротическими изображениями (привет Ату XI!) в голубоватых тонах, будто нарисованными тушью. Карты бросили в пруд с черной водой, будто так было необходимо. Вынимая из воды карты, я зачем-то съела Двойку мечей (она не была сюжетно прорисована), вполне отдавая себе отчет в том, что теперь у меня в колоде этой карты не будет.
Кроме того, колода настойчиво демонстрировала мне Даму мечей – мой сигнификатор, согласно стихийным соответствиям. Возможно, таким образом мое подсознание говорило мне о необходимости обратить внимание также на развитие в себе стихии Воды.

(с) Hipparion